الأربعاء، 14 نوفمبر 2012

لكشف جميع ما تريد - منتدى العزيمة للروحانيات#post128#post128

لمن ضاعت له حاجة او يسال عن امر مهم او غائب او عن دفينة او كنز او
خلاف ذلك من هذا المنوال.يكتب ما يلي على خرقة نظيفة ويعلقها على العضد او
توضع تحت الراس وانت على وضوء وتنام على جنبك الايمن وهذا ما تكتب -

و و و و فد فال صراط ص ط اشرق نورك فانجلت الظلمات .
وتقرا - العليم الخبير عدد 100 مرة .
-اشرق نورك فانجلت الظلمات . 100 مرة .
-الصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم 100 مرة .
وتجعل همتك في حاجتك فانه ياتي اليك من يخبرك في اول ليلة او الى ثلاثة ايام .
والله الموفق
لكشف جميع ما تريد - منتدى العزيمة للروحانيات#post128#post128

لإخضاع مسؤولك أو عدوك - منتدى العزيمة للروحانيات#post127#post127

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم

تبتدإ : بقراءة آية الكرسي 7مرات وبعدها ترى مايسرك

ثانيا :تدعوا بهذا الدعاء

"اللهم انت اعلا منه شانا واقوي منه سلطانا ورجائي بك اكثر من خوفي منه واملي فيك اكثر من وجلي منه فقني شره واكفني همه وامره واصلح نيته واصرف عني اذيته واجعل بيني وبينه حجابا حاجزا من كلايتك حتي لاينالني منه سوء انك علي كل شئ قدير ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم""
لإخضاع مسؤولك أو عدوك - منتدى العزيمة للروحانيات#post127#post127

قبول سورة الطارق - منتدى العزيمة للروحانيات#post126#post126

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

1.خذ انية بيضاء لم تستعمل من قبل
2.اكتب عليها
سورة الطارق مدورة من الفوق الى التحت.
3.امحيها بماء طاهر..بذون اكثار الماء 4 ملاعق كبيرة
4. اجعلها في زجاجة ولو من بلاستيك
5. اطلب من المستعل اليه ان يرش قطرات من الماء عليه قبل الخروج من البيت...

قبول ليس له نظير..

تحذير لطيف اذا استعملتها الشخص لنفسك فان القبول سيعمل عليك فيصبح محبا لا محبوبا..والطاقة قوية مع نبظات في القلب..
اعملوها لااخرين او اطلبوا من راق يعملها لكم او لكن

الماء يعمل ل 7 ايام فقط

ثم الاعادة ل 7 ايام اخر..

** عن النبي صلى الله عليه و سلم: "عن حلاوة الايمان" ** - منتدى العزيمة للروحانيات#post125#post125

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم
الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الايمان أن يكون الله و رسوله أحب اليه مما سواهما و أن يحب المرء لا يحبّه الا الله و أن يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار ).
رواه البخاري
** عن النبي صلى الله عليه و سلم: "عن حلاوة الايمان" ** - منتدى العزيمة للروحانيات#post125#post125

الأربعاء، 7 نوفمبر 2012

للبيع خاتم روحاني به عقيق اسود اصلي - منتدى العزيمة للروحانيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم


للبيع
خاتم روحاني به عقيق اسود اصلي
فوائد العقيق الاسود
العقيق الأسود : يخفف من الإجهاد ، ويعطي الحماية ويزيد من الشجاعة.
فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا.

قال النووي في شرح مسلم: وفى حديث آخر فصه من عقيق، قال العلماء: يعنى حجرا حبشيا أى فصا من جزع أو
عقيق فإن معدنهما بالحبشة واليمن، وقيل لونه حبشي أي أسود.

وقد وردت في فوائد العقيق أحاديث كثيرة لا يصح منها شيء كما قال العلماء، فمن هذه الأحاديث: تختموا بالعقيق فإنه مبارك.

ومنها: تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر.

ومنها: تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر واليمنى أحق بالزينة.

ومنها: تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه.

ومنها: تختموا بالعقيق فإن جبريل أتاني به من الجنة وقال لي يا محمد تختم بالعقيق وأمر أمتك أن تتختم به.

هذه الأحاديث وغيرها حكم عليها العجلوني في كشف الخفاء والألباني في السلسلة الضعيفة وصحيح وضعيف الجامع الصغير وغيرهما بالوضع، ونقل العجلوني عن ابن عدي قوله: لا يثبت في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وعلى هذا فالذي ثبت عنه صلى الله عليه وسلم كما في شرح مسلم للنووي أنه كان له في وقت
خاتم من فضة فصه من عقيق.

والله أعلم.

وهده صورة الخاتم المراد بيعه ان شاء الله وهو مضمون روحانيا
 


للبيع خاتم روحاني به عقيق اسود اصلي - منتدى العزيمة للروحانيات

التسابيح العشرة - منتدى العزيمة للروحانيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ المُصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ السَّميعِ الَّذي لَيْسَ شَيءٌ اَسْمَعَ مِنْهُ يَسْمَعُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ما تَحْتَ سَبْعِ اَرَضينَ وَيَسْمَعُ ما في ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَيَسْمَعُ الاَنينَ وَالشَّكْوى وَيَسْمَعُ السِّرَّ وَاَخْفى وَيَسْمَعُ وَساوِسَ الصُّدُورِ وَيَعْلَمُ خائِنَةَ الاَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورِ وَلا يُصِمُّ سَمْعَهُ صَوْتٌ

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الْبَصيرِ الَّذي لَيْسَ شَيءٌ اَبْصَرَ مِنْهُ يُبْصِرُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ما تَحْتَ سَبْعِ اَرَضينَ وَيُبْصِرُ ما في ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْر لا تُدْرِكُهُ الابْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الاَبْصارَ وَهُوَ اللَّطيفُ الْخَبيرُ لا تَغْشَى بَصَرَهُ الظُّلْمَةُ وَلا يُسْتَتَرُ مِنْهِ بِسِتْر وَلا يُواري مِنْهُ جِدارٌ وَلا يَغيبُ عَنْهُ بَرٌّ وَلا بَحْرٌ وَلا يَكُنُّ مِنْهُ جَبَلٌ ما في اَصْلِهِ وَلا قَلْبٌ ما فيهِ وَلا جَنْبٌ ما في قَلْبِهِ وَلا يَسْتَتِرُ مِنْهُ صَغيرٌ وَلا كَبيرٌ وَلا يَسْتَخْفي مِنْهُ صَغيرٌ لِصِغَرِهِ وَلا يَخْفى عَلَيْهِ شَيءٌ فِي الاَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ هُوَ الَّذي يُصَوِّرُكُمْ فِي الاَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا اِلـهَ إلاّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي يُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّواعِقَ فَيُصيبُ بِها مَنْ يَشاءُ وَيُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَي رَحْمَتِهِ وَيُنَزِّلُ الْماءَ مِنَ السَّماءِ بِكَلِمَتِهِ وَيُنْبِتُ النَّباتَ بِقُدْرَتِهِ وَيَسْقُطُ الْوَرَقُ بِعِلْمِهِ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّة فِي الاَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا اَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا اَكْبَرُ إلاّ في كِتاب مُبين

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثى وَما تَغيْضُ الاَرْحامُ وَما تَزْدادُ وَكُلُّ شَيْء عِنْدَهُ بِمِقْدار عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْكَبيْرُ الْمُتَعالِ سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْف بِاللَّيْلِ وَسارِبٌ بِالنَّهارِ لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنَ اَمْرِ اللهِ سُبْحانَ اللهِ الَّذي يُميتُ الاَحْياءَ وَيُحْيِى الْمَوْتى وَيَعْلَمُ ما تَنْقُصُ الاَرْضُ مِنْهُمْ وَيُقِرُّ فِي الاَرْحامِ ما يَشاءُ اِلى اَجَل مُسَمّىً

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ مالِكِ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ تُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابِ

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي عِنْدَهُ مُفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة إلاَّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلُماتِ الاَرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس إلاّ في كِتاب مُبين

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي لا يُحْصي مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ وَلا يَجْزي بِـآلائِهِ الشّاكِرُونَ الْعابِدُونَ وَهُوَ كَما قالَ وَفَوْقَ ما نَقُولُ وَاللهُ سُبْحانَهُ كَما اَثْنى عَلى نَفْسِهِ وَلا يُحيطونَ بِشَئ مِنْ عِلْمِهِ اِلاّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمواتِ وَالاَرْضَ وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِى الاَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فيها وَلا يَشْغَلُهُ ما يَلِجُ فِى الاَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها عَمّا يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فيها وَلا يَشْغَلُهُ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فيها عَمّا يَلِجُ فِى الاَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَلا يَشْغَلُهُ عِلْمُ شَىْء عَنْ عِلْمِ شَىْء وَلا يَشْغَلُهُ خَلْقُ شَىْء عَنْ خَلْقِ شَيْء وَلا حِفْظُ شَيْء عَنْ حِفْظِ شَيْء وَلا يُساويهِ شَيْءٌ وَلا يَعْدِلُهُ شَيْءٌ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ

سُبْحـانَ اللهِ بارِئِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ فاطِرِ السَّمواتِ وَالاَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً اُولي اَجْنِحَة مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزيدُ فِى الْخَلْقِ ما يَشاءُ اِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْء قَديرٌ ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنّاسِ مِنْ رَحْمَة فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكُ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ

سُبْحـانَ اللهِ بارِىءِ النَّسَمِ سُبْحـانَ اللهِ الُمصَوِّرِ سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ الاَزْواجِ كُلِّها سُبْحـانَ اللهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنُّورِ سُبْحـانَ اللهِ فالِقِ الْحَبِّ وَالنَّوى سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ كُلِّ شَيء سُبْحـانَ اللهِ خالِقِ ما يُرى وَما لا يُرى سُبْحـانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ سُبْحـانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمينَ سُبْحـانَ اللهِ الَّذي يَعْلَمُ ما فِى السَّمواتِ وَما فِى الاَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَة إلاّ هوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَة اِلاّ هُوَ سادِسُهُمْ وَلا اَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا اَكْثَرَ إلاّ هُوَ مَعَهُمْ اَيْنَما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ اِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْء عَليمٌ

اسرار الروحانيات والعلويات - منتدى العزيمة للروحانيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
من اسرار المبادئ الروحانية
ان يكون المريد راجيا القرب من الله وحده وان يبدا فى التخلص من سيئاته وذنوبه ويبدا فى تصفية نفسه من الاحقاد والحسد ليبدا فى الدخول الى الطريق وان يكون متاكدا من نجاح ما يعمل وان الكبائر تجعل
الروحانيات الملازمة تترك صاحبها فتذكر انهم كمقياس لما تفعل وقد تكون الكلمة تقولها تضيع منك الكثير مما فعلت وانت منتظر الفتح وتتعجب من تاخره فاحذر اذا اردت الطريق الى الله ان تغضب الله فانت ان قبلت سيكون حسابك اشد من الالعاديين فستكون كالطفل المدلل والذى ليس مسموح له بفعل اي شئ يغضب العاطي الوهاب
الاخوه فى الله اولا يجب التعريف بعلم
الروحانيات وهو علي غير ما يتخيل الكثيرون من انه تحضير عفاريت وشعوذه وما الى ذلك مما افسد به بعض الناس سمعة هذا العلم حتى اكتسب سمعة سيئة واتهم ا صحابه الحقيقيون بانهم مشعوذين وسحره ولكنه علم يختص بكل المخلوقات من الجن والاننس والملائكه وما به روح والتصريفات بامر الله فى كون الله ومن يعتقد انه يفعل بارادته الخاصه فقد شت عن السبيل القويم وهو علم شريف اختص به الله بعض خلقه وهو ينقسم الى اقسام اربعه رئيسيه:

1: النورانيات

وهو ما يتعلق بالملائكه وهو اعلي درجات
الروحانيات وهم كائنات نورانية تأتمر
بامر الله وحده ومن يقول او يعتقد بانه يقوم بتحضير ملاك بقسم او بخور او ما الى ذالك فهو مضحوك عليه من الشياطين ( وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا ) وهم يلازمون عبادا بامر الله ومذكور منهم اواعا فى القران كالصافات والمسبحون والناشطات والمرسلات وغيرهم وهم يسكنون السماوات وينزلون الى الارض لتنفيذ امر الله بما يريد الله سبحانه وتعالى .

2:العلويات

وهم كائنات الله اعلم بهم وهم يسكنون على الترجيح السماء الدنيا وهم يتصرفون كالملائكه ولهم طبيعة خاصه وعلى الارجح والله اعلم انهم من الجن المرتقى اى الذى رفعه الله درجات وقد يكونوا ممن سجد لادم ولم يعصى الله وهم انواع كثيره منهم من يخدم الاسماء الحسنى ومنهم يخدم الايات ومنهم من يخدم السور وهم من جنود الله ولهم اشكال والوان يعلمهم من يرى من اهل الكشف او ممن فتح الله عليهم من الشيوخ الواصلين والايه وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)

3: الارضيين
وهم من الجن العاديين يعيشون معنا على الارض ومنهم عمار الاماكن و منهم المسلمون واهل الاديان والكفار وما الى ذلك (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا)

4: ثم اخيرا السفليات

وهم الشياطين فى درجات الا رض
اسرار الروحانيات والعلويات - منتدى العزيمة للروحانيات